SOLSTICIO Y EQUINOCIO

El día 20 de marzo entramos en el equinoccio de primavera y salimos del solsticio de invierno. Estas dos palabras tienen su origen en el latín. En el programa de hoy explico su etimología así como algunas palabras que comparten étimo con equinoccio, tales como "equidad", ecuánime", "equilibrio", "ecuación"...

MARATÓN

Con el inicio de la primavera comenzamos a ver en nuestros pueblos y ciudades atletas profesionales y aficionados que llenan de colorido, sudor, esfuerzo e ilusión  las mañanas de los domingos. Es el tiempo de los maratones donde los deportistas intentan hacer las marcas para las que han entrenado todo el invierno.
El origen de la carrera y de su nombre se halla en una famosa batalla de las primeras guerras médicas. Los persas desembarcaron en una llanura cercana a Maratón a unos 40 kms. de Atenas. Y los atenienses al mando de Milcíades consiguieron la victoria, que, según la leyenda, un soldado, Filípides, fue corriendo a la ciudad de Atenas a proclamarla. El soldado solo llegó a decir "nenikamen" (hemos vencido) pues del agotamiento murió en el acto.
En los primeros juegos Olímpicos modernos se incluyó una carrera de fondo entre Maratón y Atenas en recuerdo del legendario Filípides.

                             

El austero románico es testigo del esfuerzo del veterano  atleta  por batir su marca. Tres culturas se funden en el tiempo.

ORIGEN DE LA TRAGEDIA

ORIGEN DE LA TRAGEDIA

CANTO DE LOS MACHOS CABRÍOS

El origen del drama trágico ha generado diversas confrontaciones desde la Antigüedad sin dar una explicación unitaria a la cuestión.

Por un lado, están los seguidores de una tendencia etnológica que ponen su origen en danzas y ritos mímicos de vegetación. Estudios posteriores confirman que esos elementos aportan un andamiaje del drama; de ahí procede la máscara, como recurso de transformación,  y el transporte místico, cuando el hombre cree sentir en su interior la fuerza demoníaca.

Por otro lado, Aristóteles en su "Poética" nos dice que el drama deriva totalmente de la improvisación y que la tragedia parte de la evolución de los corifeos (cantores o entonadores que inician el canto al que va a responder un coro) del ditirambo (canto ritual a Dioniso). El origen del diálogo está ahí, en el enfrentamiento de ditirambo y coro.
Aristóteles menciona también un segundo origen para la tragedia: el satiricón. Esta teoría tiene apoyos convincentes, pues parece que el drama satírico y la tragedia proceden de un mismo tronco común. Esta afirmación se comprueba por el hecho de que fueran sátiros quienes entonaban los ditirambos. La etimología de la palabra "tragedia" tiene entonces sentido: el canto de los machos cabríos- tragon(trax,tragos_ macho cabrío)-ode (canto). Los sátiros llevaban una malla velluda al que está sujeto el falo.

COMPLEJO DE EDIPO

COMPLEJO DE EDIPO (FREUD)

EDIPO REY (SÓFOCLES)

El Complejo de Edipo es un concepto desarrollado por Freud como eje central de su psicoanálisis. Lo define como deseo inconsciente del niño de mantener relaciones íntimas con el progenitor del sexo opuesto y de eliminar al del mismo sexo. El período en el que se manifiesta el complejo es entre los 3 y los 6 años de edad. Freud con esta teoría que se puede considerar la clave del psicoanálisis intenta explicar el engranaje psíquico y la estructura de la personalidad.

Freud se inspiró en la tragedia de Sófocles llamada "Edipo Rey", basada en el mito de Edipo.

Un oráculo anuncia a Layo, rey de Tebas que va a ser asesinado por su propio hijo y que éste se casará con su madre. Cuando Yocasta, su esposa, da a luz al niño, Layo le perfora los pies para atarlos con una correa (De ahí el nombre Edipo: aidos-inflamación  y pous,podos-pie) y se lo entrega a su criado para que lo abandone en el monte Citerón.
Pero un pastor llamado Forbes lo encuentra y se lo entrega a los reyes de Corinto, Pólibo y Mérope.

El pastor, Forbas, que encuentra a Edipo y lo entrega a Pólibo y Mérope

En el programa de este día cuento la historia de lo que le sucedió a Edipo.